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￥55920（税込）
／￥30756（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：KNDFX694574356 ／メーカー：【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き ／型番：7435669841 ／JANコード：451572271 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | KNDFX694574356 |
|---|---|
| メーカー | 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き |
| 型番 | 7435669841 |
| JANコード | 451572271 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥30756（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功 歓喜モ驚異モ 書 | 古美術瀬戸。寄書き、封筒。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。（古美術永澤さまHPより引用）。No.1 無事 / Hanging scroll, “Buji” (from a Zen phrase。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう 1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【春入千林處々鶯】自筆一行 宗完 軸装。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。仏訳『源氏物語』豪華絵巻挿画版(全3巻・普及版) Le Dit du Genji。【オリゲ】掛軸2本。書学院教授に抜擢されます。【真作】掛軸 平井東庵『朧月茅屋図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 r02091。⭐︎【美品】⭐︎掛け軸 月とうさぎ 布製 和室に合う掛け軸。福光市にいた棟方志功と出会います。【真作】掛軸 南静山『立雛図』立ち雛 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a110510。掛軸 国宝 光定戒牒 嵯峨天皇 最澄 講談社 共箱付 解説付き 25.3.5-1。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。中国古美術 中国明時代の掛軸 激安骨董品 肉筆 博物館保管 BD176A10-3。書画 蘭堂 銘。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。宮本武蔵 『布袋観闘鶏図』複製 掛軸。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。【茶道具】大徳寺上田義山和尚筆 一行「一華五葉開」書 掛軸 茶掛け 軸B950。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。掛軸 67。【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。妙心寺文奕 書掛軸 H2 | ||
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| メーカー名 | 6b31b40742 | ブランド名 | 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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