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    新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 i-img676x1200-

    ¥19600(税込)

    /¥11760(税抜き)

    販売単位:1本

    お申込番号:AYMTU7042206769 /メーカー:新潟 村上 /型番:206769202157 /JANコード:4612204587 /アズワン/ナビス品番:


    お申込番号 AYMTU7042206769
    メーカー 新潟 村上
    型番 206769202157
    JANコード 4612204587
    販売単位 1本
    価格 ¥8,252(税込) /¥11760(税抜き)

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    新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 i-img676x1200-

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    新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教 i-img676x1200-

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    商品の特徴 i-img676x1200-。佛海上人即身仏の写真素材 - PIXTA。佛海上人即身仏の写真素材 - PIXTA。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。東北最古の即身仏 生誕400年記念】本明寺(山形県鶴岡市)の火渡り。仏海(ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日)は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。直筆サイン色紙 高橋幸宏 YMO 1983 年8月 24x26cm。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日(1828年6月20日)、越後国岩船郡安良町(現在の新潟県村上市安良町)で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。漢代居延簡 漢代医薬簡 木簡漢簡。幼名庄次郎。茶掛 表千家 即中斎宗匠【春静】松桜ノ画 春静 自筆 好春 画讃 円山應祥 掛軸。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。有用植物図説 全7冊セット 植物図鑑 古書 年代物 研究。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村(現在の山形県鶴岡市大網)の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。桑田笹舟 笹波会 中国拓本折帖和本漢籍掛軸 肉筆書画。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。【松風】お纏め①折帖 『萬葉集巻九』②和紙版『かな基本、変体かな帖』セット。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。掛け軸 徳川治保 筆 『 百壽 』 絹本 名品 複製 希少 茶道具 掛軸 美品。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。100年前の仏教大辞典/古書/約2000ページ/古文書/和本/時代/辞書/稀少品。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。★山下恵光★ 大虚山・光悦寺住職 表千家宗匠。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年(1867年)に本明寺住職となる[2][3]。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「山雲海月情」共箱 縁起物 禅語。明治7年(1874年)には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。珍品 旧蔵 西蔵収集 木板手写 経巻 経書 一冊 チベット語の経文 木製ケース。しかし、明治21年(1888年)には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。和硯 蒼龍石 板硯⑱ 静かな佇まい。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。掛軸 小西華栖 無心帰大道 書。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【涼一味】自筆横物 三文字 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。明治36年(1903年)3月20日、同寺において死去した[2]。漢字の書道 掛軸 明治14年製。
    メーカー名 6fd8211 ブランド名 新潟 村上
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