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￥22000（税込）
／￥13200（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：EZNTK7494218662 ／メーカー：篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 ／型番：218662213598 ／JANコード：5064216028 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | EZNTK7494218662 |
|---|---|
| メーカー | 篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 |
| 型番 | 218662213598 |
| JANコード | 5064216028 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥13200（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 特売 篆刻作品【福】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂Z296。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印。※篆刻作品 漢白文印 ※印文：【海納百川有容乃大】 ※印材：寿山石※サイズ：21mm×21mm×70mm ※備考：「海納百川有容乃大」は、中国の成語で、意味としては「広く諸々の川を受け入れ、包容力があれば大きなことが成し遂げられる」という哲学的な概念を表現しています。篆刻作品 【物外真游】白文印 手作り印 引首印 遊印 K038 - メルカリ。この成語の各部分を解釈してみましょう：海納百川（かいなばくせん）：海が百川を受け入れる様子を表現し、多くの異なるものを広く受け容れることを象徴しています。。有容乃大（ゆうようないだい）：包容力があれば大きなことが成し遂げられる、という意味です。掛軸 茶掛 一行書 松長剛山「夢中夢」共箱 大徳寺塔頭高桐院住職。全体として、「海納百川有容乃大」は、異なる考えや文化を受け入れ、包み込むことが、大きな成果や進展をもたらすという思想を示しています。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。これは協力と包容の大切さを強調する格言であり、篆刻作品に用いられることで、深い哲学的なメッセージを伝えます。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。端渓硯 古玩 骨董 古美術 書道具 書画 書道 硯 墨 アンティーク。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。真作/曹洞宗/舟木山主/赤松月船/一行書/白雲抱幽石/掛軸☆宝船☆AH-828。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。天照皇大神 掛軸 書道作品。ご覧頂きありがとうございます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装。こちらのお品は一点物でございます。模写/野呂介石/湖山青桐書屋図/山水図/掛軸/名家伝来/AE-90。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。真作/華厳宗の僧侶/東大寺管長/平岡定海/松樹千年/掛軸/名家伝来/AE-38。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。【スヌーピー】 ◆澄泥門字硯（鱔魚黄／八吋／唐木共箱／蘇州霊巌山石）。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。【真作】天龍寺管長/関精拙/甘露/書/横物/掛軸/名家伝来/AD-916。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。掛け軸 森光子 書 「花さきぬ 花ちりぬ 花みのる」 紙本 希少 掛軸 美品。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。未使用 古墨【 無礙 墨運堂造 昭和三十年代製造 12×3cm 】古雅墨 書道具。現在、陝西驪山印社のメンバー。真作/永平寺管長/熊澤泰禅/熊沢泰禅/一輪寒月照梅花/名家伝来/AE-260。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。書 The Mathematical Theory of Relativity。 | ||
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| メーカー名 | a4d155e0d | ブランド名 | 篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
| 商品詳細情報 |
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